du fr\u00e8re Juan Francisco Correa op<\/p>\n\n\n\n
La cr\u00e9ation est sortie des mains du P\u00e8re<\/strong> pour \u00eatre ensuite remise dans les mains du Fils<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Chers amis, belle f\u00eate de No\u00ebl ! Notre Dieu s\u2019est fait homme, Il est vraiment parmi nous !<\/p>\n\n\n\n Depuis la nuit des temps, l\u2019homme s\u2019est pos\u00e9 la question pour le sens : le sens du monde, le sens de la vie, le sens de la foi. Les philosophes se posent encore aujourd\u2019hui cette question-l\u00e0. Mais ce n\u2019est pas simplement une affaire de philosophes. Les hommes et les femmes de tous les \u00e2ges ont voulu y r\u00e9pondre de fa\u00e7ons tr\u00e8s diverses : certains ont dit que le sens de l\u2019histoire se trouve dans la conqu\u00eate et le pouvoir, comme l\u2019empereur Octave Auguste qui est mentionn\u00e9 dans l\u2019\u00e9vangile de cette nuit. D\u2019autres, ont pens\u00e9 que c\u2019est par la fuite du monde, comme pourrait \u00eatre le cas de Jean le baptiste. Pour certains, moins connus, comme vous et comme moi, c\u2019est peut-\u00eatre le travail quotidien qui donne un sens \u00e0 la vie, chacun dans son domaine. On pourrait \u00e9voquer de tas des r\u00e9ponses possibles. Cependant, dans cette nuit lumineuse, o\u00f9 le Soleil triomphe des t\u00e9n\u00e8bres, je vous propose une r\u00e9ponse \u00e0 partir de la foi.<\/p>\n\n\n\n Nous connaissons tous ce r\u00e9cit sur la cr\u00e9ation du monde dans livre de la Gen\u00e8se. Dieu cr\u00e9a tout, et tout \u00e9tait bon. Oui, la cr\u00e9ation est bonne et belle ! Regardez-vous vous-m\u00eames, on est tous beaux ! Certes, quelques-uns sont moins beaux que d\u2019autres, mais on a tous de la beaut\u00e9 chez nous. Pourtant, la bont\u00e9 et la beaut\u00e9 de la cr\u00e9ation n\u2019\u00e9taient pas encore pleinement ce qu\u2019elles devaient \u00eatre. Attention, cela ne signifie pas que Dieu a fait, dans la cr\u00e9ation, des \u00eatres incomplets ou d\u00e9fectueux, non ! Mais cette cr\u00e9ation ne trouve sa pl\u00e9nitude que lorsqu\u2019elle est donn\u00e9e, comme un cadeau de No\u00ebl\u2026 je m\u2019explique :<\/p>\n\n\n\n Les cadeaux de No\u00ebl, tout seuls dans une vitrine ou dans une boutique, ils ne signifient rien pour personne. Un cadeau de No\u00ebl prend un sens, est charg\u00e9 d\u2019une signification, d\u00e8s qu\u2019on l\u2019ach\u00e8te pour l\u2019offrir \u00e0 quelqu\u2019un. Puis, il obtient son sens en pl\u00e9nitude lorsqu\u2019il est offert \u00e0 son destinataire : au moment o\u00f9 il est offert, un lien est cr\u00e9\u00e9 entre celui qui offre et celui qui re\u00e7oit. Le cadeau est d\u00e9sormais le porteur d\u2019un souvenir joyeux, il est devenu le pont qui relie deux personnes. Il porte en soi le nom de celui qui l\u2019a offert ; et il remplit sa mission, quand il est offert et par cons\u00e9quent, quand il est re\u00e7u par quelqu\u2019un.<\/p>\n\n\n\n Il se passe de m\u00eame avec la cr\u00e9ation. Elle n\u2019est autre chose qu\u2019un cadeau de Dieu le P\u00e8re \u00e0 son Fils J\u00e9sus-Christ. Et nous, comme membres de cette cr\u00e9ation, nous faisons alors partie de ce grand cadeau de Dieu le P\u00e8re \u00e0 son Fils. C\u2019est pourquoi la lecture du proph\u00e8te Isa\u00efe dit que \u00ab le peuple qui marchait dans les t\u00e9n\u00e8bres a vu [dans cette nuit] se lever une grande lumi\u00e8re ; et sur les habitants du pays de l\u2019ombre, une lumi\u00e8re a resplendi \u00bb<\/strong> (Is 9,1). En effet, notre peuple, l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re, a trouv\u00e9 sa lumi\u00e8re, la beaut\u00e9 pleine, la bont\u00e9 infinie, lorsque le cadeau de la cr\u00e9ation a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 au Fils de Dieu, dans ce jour de son incarnation. Ce peuple n\u2019a trouv\u00e9 un sens que le jour o\u00f9 le Christ, lui aussi, nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. \u00c0 partir de cette nuit, la cr\u00e9ation porte le nom de Dieu : elle est sortie des mains du P\u00e8re, et marche toujours vers les mains du Fils, comme ce cadeau qui passe de main en main, et qui trouve son sens dans ce passage myst\u00e9rieux, dans la logique du don.<\/p>\n\n\n\n Dans la nuit de No\u00ebl, nuit glorieuse, la cr\u00e9ation retrouve alors le sens de son existence, et resplendit de lumi\u00e8re. Voil\u00e0 pourquoi le psalmiste s\u2019exclame : \u00ab Joie au ciel ! Exulte la terre ! Les masses de la mer mugissent, la campagne tout enti\u00e8re est en f\u00eate \u00bb<\/strong> (Ps 95,11-12). Les \u00eatres de la terre, les plantes et les animaux, les hommes et les femmes de l\u2019histoire, apprennent dans cette nuit particuli\u00e8rement joyeuse, qu\u2019ils existent, qu\u2019ils sont en vie, car il y a un amour d\u00e9bordant de Dieu le P\u00e8re pour son Fils. Alors, la r\u00e9ponse \u00e0 la question sur le sens du monde, de la vie et de la foi n\u2019est pas \u00e0 chercher, comme en science, dans un pass\u00e9 qui expliquerait l\u2019avenir, dans une cause qui expliquerait l\u2019effet. Non ! Nous comprenons aujourd\u2019hui que \u00ab tout, dans la Cr\u00e9ation, [qu\u2019il se trouve dans le pass\u00e9 ou dans l\u2019avenir] converge vers la naissance<\/strong>[1]<\/strong><\/a> \u00bb de cet Enfant, et y trouve sa raison d\u2019\u00eatre. Il est, J\u00e9sus le Christ, \u00ab la raison secr\u00e8te du monde<\/strong>[2]<\/strong><\/a> \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En contrepartie, le Fils s\u2019abaisse de sa condition divine pour accepter, assumer et aimer le cadeau que son P\u00e8re lui offre. Le Fils se fait un homme comme nous, pour recevoir la cr\u00e9ation enti\u00e8re dans ses bras. Cet enfant, si faible et si petit qu\u2019il soit, a la capacit\u00e9 de tout prendre dans ses bras pour se l\u2019approprier, pour l\u2019aimer et le garder, et en d\u00e9finitive, pour le sauver. \u00c0 partir de cette logique nous pouvons tirer la conviction qu\u2019il n\u2019y a pas de p\u00e9ch\u00e9, ni de t\u00e2che, ni de souillure qui puisse nous s\u00e9parer \u00ab de l\u2019amour de Dieu qui est dans le Christ J\u00e9sus notre Seigneur \u00bb <\/strong>(Rm 8,39).<\/p>\n\n\n\n Comme le cadeau que nous sommes pour ce J\u00e9sus enfant, nous sommes d\u00e9j\u00e0 dans ses mains. Il fait de nous, comme dit l\u2019ap\u00f4tre, \u00ab son peuple, un peuple ardent \u00e0 faire le bien \u00bb<\/strong> (Tt 2,14). Alors, r\u00e9jouissons-nous, puisque nous lui appartenons depuis toujours et pour toujours. Il nous aime d\u00e8s avant notre existence, puisque nous sommes \u00e0 Lui, nous sommes sa propri\u00e9t\u00e9. Cette nuit la logique est renvers\u00e9e : n\u2019attendons pas de cadeaux [sauf les enfants !], mais soyons-nous les cadeaux pour cet enfant J\u00e9sus, et pourquoi pas, pour ceux qui sont \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Amen<\/p>\n\n\n\n
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